Уважаемые присутствующие!
Дорогие соотечественники!

Согласно доброй традиции, в преддверии древнего нового года – Наврузи Аджам, который отмечается, как международный праздник, мы ежегодно устраиваем встречу с вами – представителями интеллигенции страны.

Этот древний праздник наших предков является символом вечности, возрождения природы, человеческой нравственности и для нас, таджиков, он является священным и дорогим праздником. Ибо наша арийская культура и традиции с древних времен, по сей день неразрывно связаны с традициями Навруза и заняли места в сердцах народа.

Навруз – это праздник, суть которого состоит из жизни, чистоты, любви, верности, единства, прощения, доброты, света, а традиции Навруза считаются выразителем солидарности между людьми, природой и космосом. На протяжении истории человечества и напряженной геополитической и культурной борьбы способны оставлять след только те ценности, которые действительно имеют ценную сущность и смогут обеспечить единство человечества и окружающей среды.

Ярким примером таких ценностей является Наврузи Аджам, который с момента своего появления до сих пор способствовал и способствует интеграции и прочности национальных и племенных отношений.

Следует отметить, что Навруз в Таджикистане в свете жизненных и победоносных идей государственной независимости превратился в один из важнейших национальных и народных праздников.

Сегодня независимость и Навруз являются близкими  понятиями и выразителями лучших чаяний и надежд нашего народа. В этом году праздник Навруз на нашей любимой Родине создал атмосферу солидарности и созидательности с доброй весенней вестью как символ больших достижений таджиков.

Поэтому, воспользовавшись случаем наступления праздника Навруз, искренне и с наилучшими пожеланиями поздравляю всех вас – дорогих соотечественников, таджиков и персоязычных народов мира и вас – уважаемые присутствующие с началом древнего нового года, возрождением природы, торжеством света над тьмой.

Годы независимости наряду с непрерывными усилиями ради постоянного развития экономики и поэтапного повышения уровня жизни населения были также периодом развития науки, культуры и духовности. Правительство Таджикистана принимает эффективные меры с целью создания основ развития творческой деятельности интеллигенции, развития научных, культурных и учебных учреждений, творческих объединений, университетов, институтов и общеобразовательных школ.

Целью этих инициатив Правительства является создание благоприятных условий для интеллигенции страны – писателей, ученых, работников сферы образования и культуры относительно исследований, творчества и современных технических и технологических изобретений.

В течение прошлых двух десятилетий, несмотря на различные трудности, развитие науки, культуры, образования и в целом духовности было из числа приоритетных направлений политики нашего государства. В этом направлении проделан ряд работ, а совершенствование духовности общества в дальнейшем будет находиться в центре внимания Правительства.

В этом году встреча с интеллигенцией накануне праздника Навруз совпала с важным культурным событием – открытием нового здания Национального музея Таджикистана. Действительно, это является одним из выдающихся культурных явлений последних лет и новой страницей в сохранении исторической памяти народа, воспитании эстетического вкуса и чувства национальной гордости.

Поэтому, в связи с открытием этого грандиозного дворца истории древней таджикской нации, прежде всего, поздравляю и выражаю благодарность вам – интеллигенции страны, строителям, инженерам, архитекторам и художникам и всем тем, кто внес вклад в строительстве этого действительно красивого и современного здания.

Уважаемые друзья!

Так как наша нынешняя встреча совпала с открытием Национального музея, считаю необходимым сказать несколько слов о роли музея в качестве зеркала истории нашего народа.

Музей является важнейшим составляющим исторической памяти человечества. Особенно цивилизованными народами приняты необходимые меры для сохранения бесценных памятников своих предков, материальных и нематериальных памятников. Создание музеев, которое является символом соединения прошлого, настоящего и будущего, выразителем высоких духовных ценностей таджикского народа, вошли в традицию в процессе формирования нашей нации.

Наш национальный музей построен согласно мировым стандартам и в комплексе с грандиозным и притягательным ансамблем Дворца нации, Флага и Государственного герба, Национальной библиотеки, памятников Исмоили Сомони и Рудаки еще больше украсит столицу и эту большую площадь.

Данный музей с архитектурной точки зрения является выдающимся примером соединения столетий, смешивания классического и современного стилей, построен с использованием современных инженерно-строительных технологий и считается принципиально новой инициативой в архитектурном искусстве нашей страны.

В залах музея выставлены памятники античной эпохи и современности таджикского народа. Я уверен, что новый Национальный музей придаст новый импульс ценным традициям Музея имени Камолиддина Бехзода и сыграет важную роль в деле повышения уровня духовности общества и национальной гордости нашего народа. Общеизвестно, что в большинстве известных музеев мира можно увидеть образцы памятников древней таджикской истории.

Например, в Музее Великобритании хранятся почти 180 ценных памятников истории наших предков, которые славятся под названием «Сокровищница Амударьи».

Археологи считают эти памятники золотым венцом изящного искусства. Они относятся к высокой культуре Бохтара эпохи Кушанидов и являются вестниками многих тысячелетий.

Усилиями Правительства Таджикистана со стороны Музея Великобритании Национальному музею Таджикистана были вручены копии нескольких памятников

«Сокровищницы Амударьи» и в будущем мы намерены заполучить оставшейся части копий этого ценного памятника, чтобы наш народ близко ознакомился с сокровищницей памятников наших предков.

Музей состоит из фундамента и трех этажей, и его общая площадь составляет более 24 тысяч квадратных метров. Исторические памятники выставлены в 22 залах, в частности в двух круглых. Также музей имеет зал с 300 посадочными местами, пять хранилищ для хранения исторических памятников, двенадцать комнат для проведения реставрации и восстановления исторических и культурных памятников.

В залах музея собраны уникальные находки древней истории таджикского народа, начиная с каменного века до исламской эпохи, и с десятого века до периода независимости Таджикистана. В круглом зале первого этажа выставлен один из известных и редких памятников Таджикистана – скульптура Будды, к которой ученые всего мира уделяют особое внимание.

В музее немало таких ценных памятников, которые выставлены напоказ зрителям. Например, еще в 1925 году известный ученый Михаил Андреев обнаружил самый большой в мире деревянный мехраб (алтарь) в селе Искодар Фалгара и позже этот предмет был доставлен в музей. Данный мехраб является высшим образцом искусства резьбы на дереве эпохи Саманидов.

Дорогие друзья!

Хотелось привлечь ваше внимание к другому важному вопросу. Строительство и сдача в эксплуатацию музеев, в частности грандиозного дворца древней истории таджикского народа требует подготовку высококвалифицированных специалистов сферы. Теперь впереди важная работа, то есть изучение, сохранение и представление ценных исторических памятников, что является задачей опытных специалистов – историков, археологов и языковедов. Хотя в Государственном институте искусств имени Мирзо Турсунзаде отделение музееведения и сохранения исторических памятников занимается воспитанием кадров для музеев, однако оно не удовлетворяет требования.

Поэтому, появилась необходимость в увеличении численности студентов в этом отделении и создании для них благоприятных условий учебы.

Также необходимо уделять особое внимание вопросу автоматизации научных и фондовых работ, регистрации и хранения исторических художеств и других предметов музеев. К сожалению, до сих пор не подготовлен полный список памятников культуры страны, в результате чего некоторые исторические остались вне поля зрения специалистов, уничтожаются, исчезают или же вывозятся из страны в виде контрабанды.

Наряду с этим, необходимо придавать особое значение вопросам подготовки специалистов сфер музееведения, археологии, этнографии, нумизматики, эпиграфики, текстологии, реставраторов исторических памятников, также усовершенствования квалификации сотрудников, обеспечения музеев современной техникой и технологией, поиска и купли ценных исторических памятников у населения.

Кроме того, ответственные лица сферы вместе с учеными Академии наук обязуются разработать и издать энциклопедию исторических памятников таджикского народа с целью пропаганды исторических и культурных ценностей нашей страны.

Музей – это сверкающее зеркало, которое отражает жизнь, историю народа, его взлеты и падения, научные и культурные достижения, судьбу известных и славных сынов Отечества.

Бурное русло истории всегда соединяет прошлое с настоящим и настоящее с будущим, укрепляет связующее звено поколений, веков, народов, государств и освещает дорогу в будущее.

Каждый просвещенный человек должен глубоко и детально изучать историю своего народа и страны. Те, которые не знают историю своего народа, лишаются чувства национальной гордости и в скором времени становятся пленниками других культур. История доказала, что завоеватели не только грабят , но и стараются уничтожить важнейшие основы существования нации, то есть язык и культуру, в частности его материальную культуру и разбить духовные основы государства.

Тому пример Александр, который сжег и разрушил Трон Джамшеда, чтобы уничтожить почетный трон наших предков. В процессе этого также была уничтожена священная книга «Авесто».

Мирзо Асадулло Галиб по этому поводу пишет с душевной болью, что персоязычные народы «были из числа достойных своей эпохи и в то время владели полезными знаниями. В сокровищнице персидских царей хранилось множество книг, и каждая из книг была сокровищем. В то время как государство отреклось от нее, Александр овладел ею, и царская библиотека была разграблена, а оставшиеся книги по приказу калифа были сожжены в топках багдадских бань».

Цель этих разрушений заключается в очевидном разрыве исторических связей и нравственных основ нашего народа.

Однако, суть нашей истории,  литературы и культуры, её историческая память сохранилась неразрушимой и защитила бытие арийских народов. Внесение в список культурного наследия ЮНЕСКО исторического памятника Саразм с его шести тысячелетней историей является ярким примером этой цели. Благодаря богатой истории нашего народа мы нисколько не нуждаемся в переписании, создании и  присвоении истории.

Ибо на протяжении веков наши деятели науки и литературы создали немало шедевров, в том числе «Таърихи Наршахи» (История Наршахи), «Таърихи Табари»  (История Табари), «Шохнома» (Шахнаме)  Фирдавси, Осор-ул-бокия  Абурайхона Беруни, «Конуни тиб» (Канон)  Абуали ибн Сина, «Альджабр»  (Алгебра) Махмуда Хоразми, «Намунаи адабиёти точик» (Образец таджикской литературы)  Садриддина Айни, книга Бабаджана Гафурова  «Таджики» и пленительное творчество Мирзо Турсунзода, которые занимают особое неповторимое место и играют важную роль в признании истории и культуры нашей нации.

Новые поколения, вступающие в жизнь, будут гордиться борьбой и самоотверженностью наших национальных героев, таких как Спитамен, Муканна, Сумбоди Муг, Деваштич, Абумуслими Хуросони, Якуби Лайс, Исмоили Сомони, Темурмалик, Восе и сотен других и извлекут для себя великий урок  патриотизма.

Каждый цивилизованный народ отдает дань уважения своим историческим корням и судьбоносным периодам своей истории.  Одним из таких судьбоносных периодов в жизни таджикского народа является возникновение на политической арене  государство Саманидов. В связи с этим, следует вспомнить слова известного европейского ученого Вилла Дюранта:

«Государство Саманидов придало исламской цивилизации  наивысший расцвет. Европа изучала у исламских стран, преимущественно у государства Саманидов развитие жизни, нравственности, литературу, медицину, философию, способы приготовления пищи, лекарств, систему семейных ценностей, культуры, промышленности и торговли.  Ученые эпохи династии Саманидов были передовыми в областях математики, астрономии, химии, естествознании и придали высокое развитие этим наукам. Они представили учения Аристотеля Европе.  Идеи Абуали ибн Сина  и ибн Рушда, которые были уроженцами Машрика, озарили светом мудрости Европу».

Известный ученый Саид Нафиси, внесший важный вклад в изучение истории литературы эпохи Саманидов, пришел к такому выводу:

«Известная династия Саманидов, правившая в Хоросане и Мовареннахре, дала начало периоду величия и могущества этих краев. До них ни одна династия, вступившая на престол, не имела  столь специальную национальную и расовую политику, как династия Оли Сомона. Поэтому, нужны книги, повествующие нашим детям о видном месте этих благородных людей, которые возродили нашу историческую родину и её историю».

Основоположник персидской классической поэзии - устод Рудаки создал и укрепил культурную независимость Саманидов, Хаким Фирдавси оживил Аджам на фарси (дари) и навечно соединил корни его свыше трех тысячелетней истории с традициями национальной государственности Саманидов и усилил их, соединил века с эпохами, а также укрепил культурно-исторические и духовные аспекты государства Саманидов.

Действительно, чем больше мы ознакомимся с историей государства Саманидов, тем лучше узнаем себя.

Поэтому, задачей каждого патриотичного интеллигента заключается в том, чтобы посредством научных, литературных и публицистических  произведений обогатить знания народа, пробуждать его чувство национальной гордости и в сложных условиях глобализации защищать национальную идентичность народа нашей независимой страны.

Несмотря на то, что в этом вопросе мы пока не достигли своей главной цели, все же у нас имеются великие достижения, которых подарила нам государственная независимость. В числе этих культурных завоеваний можно отметить обретение Наврузом нового статуса и значения.

Следует отметить, что именно в эпоху Саманидов Навруз заново обрел высокий статус и вновь обрел то величие, присущее ему в эпохах Кира Великого и Дария, Хусрава  Парвиза.

Сегодня если собрать по всему миру наврузовские произведения таджикских и персидских поэтов, то в мире будет величественная книга и мир станет свидетелем того, насколько Навруз глубоко укоренился в духовном бытие, разуме и мышлении нашего народа. Наша история и культура являются частью общечеловеческой истории и цивилизации и мы сами являемся частью человечества. И естественно, что в сегодняшнем мире ни один народ и ни одна цивилизация не может существовать в одиночестве.  

Сегодня и Восток, и Запад, больше чем когда-либо, нуждаются во взаимовыгодных отношениях.  Так как восточная и западная цивилизации являются двумя могущественными крылами одного тела и обогащают духовность друг друга.

Творческую жизнь и деятельность Мавлоно Джалолиддина Балхи, жившего еще в 12 веке, можно назвать своеобразным началом диалога между Востоком и Западом  в истории социально-политической мысли.

Этот мыслитель и великий литератор, благодаря своим толерантным идеям убрал географические, религиозные, языковые, расовые и национальные границы и перечислял себя ко всему человечеству.

Действительно, культура и духовность могут стать силой, способной соединить континенты, страны, народы и сердца.

Уважаемые присутствующие!

Наивысшие материально-духовные творения человечества являются продуктом человеческого разума и дарования. Именно поэтому во все времена и эпохи уделялось первостепенное значение вопросу расширения и развития интеллектуального капитала человека.  С учетом этой реальной действительности, нашей стране следует  усилить созидательное мышление общества, как потенциальную социальную силу и совей созидательной деятельностью сделать её авангардом нации и образцом для общества.

Не стоит забывать, что устойчивое развитие нации, общества в современном мире, прежде всего, связано с высокой национальной и патриотичной гордостью, самопознанием его членов, верностью и любовью его сынов к земле своих предков. В этом процессе, вы – интеллигенция и деятели просвещения должны быть путеводителями. Ибо преобразования и процессы, продолжающиеся в последнее десятилетие в различных странах мира, показывают необходимость воспитания образованных,  осведомленных личностей и патриотов. Этот весьма важный вопрос очень актуален на нынешнем  этапе развития нашей государственности. Мы должны глубоко осознать этот вопрос и подойти к его решению со всей серьезностью.

Следует отметить, что каждому этапу развития государственности свойственны свои особенности и внимание к ним является основным фактором обеспечения дальнейшего развития страны. Поэтому, постоянная пропаганда идей национального единства и сплоченности в качестве фактора устойчивости и укрепления нашей новейшей государственности должна составлять суть деятельности интеллигенции. С обретением государственной независимости начался новый этап развития таджикского общества. Перед государством настала необходимость уделять особое внимание вопросу интеллектуального развития. В современном мире, когда происходит быстрое развитие науки и технологий, развитие интеллектуального потенциала является гарантом экономической безопасности, экономического развития любой страны и более того, национальной и государственной безопасности. Поэтому, стимулирование развития человеческого потенциала и его интеллектуальной силы является одним из важных направлений политики нашего государства.

За годы независимости Правительством страны для поддержки интеллектуальной силы, научной и творческой деятельности, а также защиты интеллектуальной собственности принят ряд мер. Определяющим документом в этой сфере выступает Конституция Республики Таджикистан, в 40-й статье которой говорится: «Каждый имеет право на свободное участие в культурной жизни общества, художественном, научном и техническом творчестве и пользоваться их достижениями. Культурные и духовные ценности охраняются государством. Интеллектуальная собственность находится под защитой закона».

Безусловно,  развитие любого общества, во многом связано с инициативой и деятельностью интеллигенции, являющейся элитой общества.

Ибо великие социально-экономические и научно-культурные достижения человечества, создание и формирование общественной системы во все времена и эпохи, прежде всего, являлись плодом интеллекта и таланта  интеллигенции.

На мой взгляд, в современных условиях развития общества важнейшей миссией и жизненным делом интеллигенции является обновление общенационального мышления. Ибо изменилась эпоха, наш окружающий мир находится в состоянии преобразования и развития. С учетом этого всеобъемливающего фактора  в очередной раз призываю деятелей науки, литературы   и культуры быть более активными в сотрудничестве с государством и Правительством страны в процессе преобразования общества посредством укрепления новаторского мышления. Ибо только новое поколение,   имеющее всесторонние знания, широкий кругозор и независимое мнение, осознающее свою высокую гражданскую ответственность, патриотический долг перед народом и Родиной, сможет стать движущей силой производства и  всех сфер жизни общества.

Поэтому вопрос повышения уровня политической, правовой культуры и самопознания молодого поколения является из числа наиважнейших направлений развития нашей национальной государственности. Для достижения этой стратегической цели мы должны использовать все имеющиеся возможности.

В таких условиях, то есть, когда процесс глобализации, являющийся неизбежным социальным явлением и охватывающим все страны, в том числе Таджикистан, вопрос о роли интеллигенции, её статусе и позиции приобретает новую суть и смысл.

Духовный кризис, охвативший сегодня и Восток и Запад, несмотря на многочисленные научно-технические достижения и быстрое развитие в материальной сфере, поставил перед человечеством вопросы толерантности, сосуществования, партнерства стран и последователей различных культур и традиций. В устранении расовой и религиозной неприязни и вражды велика роль интеллигенции. Жизнь показывает, что в современном мире невозможно добиться мирной жизни и стабильности без сосуществования.

Наша интеллигенция, являющаяся авангардом высших гуманистических идей своих великих предков, должна больше чем когда-либо осознать эту идею и всегда пропагандировать её в обществе посредством своих поступков, действий и слов.

Наши великие предки в это благое дело внесли весомый вклад и мы, то есть их наследники, должны быть продолжателями их гуманистических дел.

Именно, благодаря  заслугам великих сынов нашей нации, несмотря на наличие политического и идейного давления чужеземцев, таджикская культура и язык смогли отстаивать свое место и статус в мировой цивилизации. Благодаря их великим заслугам, сегодня мы гордимся  своей независимостью, языком, культурой, историей, национальными ценностями.

Наш язык и культура являются зеркалом, отражающим в себе пройденный долгий извилистый путь таджиков. Наша история, литература, мистическая философия, теософия показывают, что для наших достойных предков понятия Мать, Родина, Независимость, Язык и Культура были одинаковыми по сути.

Ибо культура и язык во все времена выступали воплощением бытия каждой нации. Именно культура, язык, добрые традиции и обычаи устойчиво хранили национальную идентичность. Поэтому сегодня каждый представитель интеллигенции  также должен стремиться к защите и расширению национальной культуры и языка, достойному их представлению мировому сообществу и в качестве бесценного национального богатства оставить их в наследство будущим поколениям.

Это является великой миссией каждого чуткого жителя Родины, прежде всего, интеллигенции страны.

Поэтому, нашей интеллигенции следует постоянно быть впереди на пути созидания, возрождения национальных и человеческих ценностей, расширении науки и культуры. Наша интеллигенция должна гордиться тем, что эпоха возложила на них ответственную задачу – формировать и развивать общественное мнение.

Следует отметить, что культурная политика Правительства Таджикистана сегодня, прежде всего, направлена на защиту национальных ценностей, возрождение традиций предков, нахождение точек соприкосновения между общенациональными и общечеловеческими ценностями, создание возможностей для их изучения и пропаганды, а также представление мировому сообществу культурных достижений, посредством которых нас знают как нацию.

В связи с этим, хочу подчеркнуть, что деятели просвещения должны быть воплощением высокой национальной культуры и общечеловеческих ценностей с тем, чтобы смогли  в качестве примера воздействовать на подрастающее поколение.

Кроме того, нашей интеллигенции следует смело поднимать новые и актуальные вопросы жизни, создавать образы людей периода независимости в науке, литературе, театре и кино.

Вашей первостепенной задачей, уважаемые представители интеллигенции, является то, чтобы вы своей работой и трудом защищали нашу независимость, как священнейшее завоевание нации и бесценное богатство, беспрерывно укрепляли независимость, обогатили духовный мир нашего народа.

В сегодняшнем обществе Таджикистана важнейшей темой должно стать формирование и расширение нового духовно-политического мышления, суть которого является защита завоеваний независимости, национального единства и самосознания, чувства патриотизма, интересов государства и народа.

Дорогие соотечественники!

Навруз имеет неразрывную связь с  нашей историей, жизнью нашего народа, нашей литературой, культурой и духовностью, а также с мышлением и  мировоззрением нашего народа.

Наврузовские обряды таджикского народа весьма завораживающе, прекрасны и неповторимы. Благодаря дару независимости, Навруз торжественно отмечается по всему Таджикистану.

Навруз Таджикистана  является Наврузом эпохи  независимости, предвестником счастливой жизни, благополучия и будущего процветания нашей страны.

Желаю, чтобы лучезарный Навруз в качестве международного праздника способствовал укреплению мира, стабильности и счастья всех народов Планеты.

Пусть гордость,  радость, счастье и благополучие сопутствуют всему народу Таджикистана!

Пусть наш солнечный Таджикистан всегда будет цветущим, мирным и гордым от благодати независимости и Навруза!

Пока существуют мир и человечество, пусть будут вечны Навруз и независимый Таджикистан!